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	<title>Gesellschaft &amp; Kultur &#8211; Wistrela</title>
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		<title>Ein Eroberer 1908</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Feb 2022 21:17:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft & Kultur]]></category>
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		<category><![CDATA[die fünfte Jahreszeit]]></category>
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		<category><![CDATA[Karneval]]></category>
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					<description><![CDATA[Sei gegrüßt, du fröhlich Märchen,Sei willkommen, Karneval,Kommt, Ihr beiden kleinen Närrchen,Kommt, wir gehen zum Faschingsball!Was uns auch bisher woll´t schrecken,In des Werktags trübem Grau,Heut werft alles in die Ecken,Heut ist uns der Himmel blau! &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; Sei gegrüßt, du fröhlich Märchen,Sei willkommen, Karneval,Kommt, Ihr beiden kleinen Närrchen,Kommt, wir gehen zum Faschingsball!Was uns auch bisher woll´t schrecken,In [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Pariser Chronik Februar 1889</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 09 Feb 2025 06:48:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft & Kultur]]></category>
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					<description><![CDATA[Der Februar war diesmal ungnädiger, als es seine Art zu sein pflegt. Sonst schickte er uns, mit der hinterlistigen Absicht allerdings, sich im März durch einige Schneestürme wieder schadlos zu halten, schon in den tollsten Carnevalswirbel einige warme Brisen von der südlichen Riviera in die Stadt, damit die paar Menschen, welche nicht in der Lage [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Rundschreiben des Papstes, 1884</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 Sep 2023 07:58:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft & Kultur]]></category>
		<category><![CDATA[1884]]></category>
		<category><![CDATA[Ablaß]]></category>
		<category><![CDATA[Papst Leo XIII]]></category>
		<category><![CDATA[Rundschreiben des Papstes]]></category>
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					<description><![CDATA[Der h. Vater hat unter dem 30. August eine Encyclica an alle Patriarchen, Erzbischöfe und Bischöfe der katholischen Welt erlassen, in der unter Hinweis auf die vorjährige Encyclica, welche die Anrufung der Gottesmutter während des Monats Oktober durch Pflege des Rosenkranzgebetes anordnete, dieselben Vorschriften auch für dieses Jahr erlassen werden. Der h. Vater führt in [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Die Hygiene auf dem Lande, 1911</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Mar 2022 22:38:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft & Kultur]]></category>
		<category><![CDATA[1911]]></category>
		<category><![CDATA[Hygiene]]></category>
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		<category><![CDATA[Landleben]]></category>
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					<description><![CDATA[Es ist keine Übertreibung, wenn man sagt, daß fast überall auf dem Lande die Hygiene immer noch als ein „Mädchen aus der Fremde“ angesehen wird. Selbst ihre einfachsten Regeln und Vorschriften bürgern sich nur sehr schwer ein. Diese Unwissenheit und Gleichgültigkeit beeinflusst naturgemäß auch die Krankheits- und Sterblichkeitsziffern. Nach einer Statistik des Reichsversicherungsamtes kommen in [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Ein erloschener Studenten&#173;brauch, 1910</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Feb 2022 23:04:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft & Kultur]]></category>
		<category><![CDATA[1910]]></category>
		<category><![CDATA[Bräuche]]></category>
		<category><![CDATA[Studenten]]></category>
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					<description><![CDATA[Das &#8222;Hutschen&#8220; gehörte früher zu den häufigen studentischen Gebräuchen.Es war das eine Art von Brüderschaftstrinkens, wobei beide Teile alles, was sie im Augenblick auf und an dem Leibe hatten, also auch Degen, Uhren, Ringe und Börsen, tauschten. Gewöhnlich fügte sich der jüngere Student und gab seine schönen Kleidungsstücke, die Wäsche samt Ring, Uhr, Degen und [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Miss Christabel Pankhurst oder die Anwendung kriegerischer Mittel, 1908</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Feb 2022 22:51:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft & Kultur]]></category>
		<category><![CDATA[1908]]></category>
		<category><![CDATA[besondere Frauen]]></category>
		<category><![CDATA[Blaustrümpfe]]></category>
		<category><![CDATA[Christabel Pankhurst]]></category>
		<category><![CDATA[London]]></category>
		<category><![CDATA[Suffragetten]]></category>
		<category><![CDATA[Wahlrecht]]></category>
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					<description><![CDATA[Die Energie, mit der die Frauen in England für die Einführung des Frauenstimmrechts kämpfen, ist entschieden bewundernswert, wenn auch die Mittel, die sie zur Erreichung ihres Zieles anwenden, nicht immer nach unserem Geschmack sein mögen. Der Verlauf der Frauenbewegung in England hat eben gezeigt, daß mit einer lediglich doktrinären Politik in dieser Frage, wie sie [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Besondere Frauen: Dr Elise Richter, 1905</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Feb 2022 16:16:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Besondere Frauen]]></category>
		<category><![CDATA[Gesellschaft & Kultur]]></category>
		<category><![CDATA[1905]]></category>
		<category><![CDATA[besondere Frauen]]></category>
		<category><![CDATA[Elise Richter]]></category>
		<category><![CDATA[erster weiblicher Dozent in Wien]]></category>
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					<description><![CDATA[Zum ersten Male kündigt an der altehrwürdigen Wiener Universität ein weiblicher Dozent seine Vorlesungen an. Fräulein Doktor Elise Richter ist endgültig zur Dozentur zugelassen worden und ihr Mann figuriert bereits unter den Vortragenden auf der Liste des Wintersemesters 1905/06.]]></description>
		
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		<title>Der Krieg und unsere Kinder, 1914</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Feb 2022 21:21:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft & Kultur]]></category>
		<category><![CDATA[1. Weltkrieg]]></category>
		<category><![CDATA[1914]]></category>
		<category><![CDATA[Propaganda]]></category>
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					<description><![CDATA[Es war einmal. Wie böse Märchen muteten uns die Schilderungen der Alten und Uralten von den vergangenen Kriegsnöten an. Jetzt sind sie wieder zu unserem Schrecken Wirklichkeit geworden. Die Kriegsfurie rast wieder durch die Länder und hinterdrein das böse Gefolge der apokalyptischen Reiter, wie es die beiden großen Maler Dürer und Cornelius packend dargestellt haben: [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Schauspielerin Pauline Ulrich, 1890</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Feb 2022 21:10:33 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[deutsche Bühne]]></category>
		<category><![CDATA[Pauline Ullrich]]></category>
		<category><![CDATA[Schauspielerin]]></category>
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					<description><![CDATA[Zu den hervorragendsten Mitgliedern der deutschen Bühne gehört Fräulein Pauline Ulrich, die bekannte erste Liebhaberin und Heldin des Dresdner Hoftheaters.Als geborene Berlinerin machte sie ihre ersten Versuche auf der Bühne des Liebhabertheaters &#8222;Concordia&#8220; und der des Berliner Hoftheaters und nahm dann ein Engagement in Stettin an. Von dort kam sie an das Hoftheater zu Hannover [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Die Volks&#173;tümlichkeit der Bienenzucht, 1930</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Judith]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Feb 2022 21:03:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft & Kultur]]></category>
		<category><![CDATA[1930]]></category>
		<category><![CDATA[Bienenzucht]]></category>
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					<description><![CDATA[Wieviele Bienenvölker in den verschiedenen Staaten auf je 100 Einwohner entfallen. Die Biene, das emsige Sinnbild der Sparsamkeit und des Fleißes, ist ein Tierchen, daß sich trotz seines Stachels großer Volkstümlichkeit erfreut. Sie gehört zu den Tierchen, die alle Leute gerne haben. Viele Lieder und viele Erzählungen singen und sagen vom Bienchen und seinem Summen. [&#8230;]]]></description>
		
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